Xossip

Go Back Xossip > Mirchi> Stories> Regional> Telugu > సింగిల్ లైన్ పేరడీ సాంగ్స్

Reply Free Video Chat with Indian Girls
 
Thread Tools Search this Thread
  #61  
Old 26th March 2016
passionateman45plus's Avatar
passionateman45plus passionateman45plus is offline
Custom title
 
Join Date: 17th January 2016
Location: chennai
Posts: 1,783
Rep Power: 6 Points: 2082
passionateman45plus is a pillar of our community
Send a message via Yahoo to passionateman45plus
Quote:
Originally Posted by nijamcheputa View Post
పడుచు పిల్ల పూకు పనస తొనల తీరు
ప్రౌఢ పూకు అరటి పండు తీరు
వృద్ద పూకు ముగ్గిన మామిడి రసమురా
పండు తినుట తెలియ పండగేను

guys.. this isnot my quatations. idi passionatelover garidi. bagundani ikada post chestuna. credits ayanake dakutayi.
nijamcheputa గారు,ఈ పద్యం నా సొంతం కాదు మన సైట్ లో ఒక మహా కవి శ్రీ XY Shiva గారి థ్రెడ్ లో చూసి,నచ్చి నా డైరి లో నోట్ చేసుకున్నాను

Reply With Quote
  #62  
Old 26th March 2016
lakshmi345's Avatar
lakshmi345 lakshmi345 is offline
Custom title
 
Join Date: 22nd July 2013
Location: Hyderabad
Posts: 1,389
Rep Power: 11 Points: 1052
lakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accolades
నీక్కావాలసింది నా దగ్గర ఉంది



No need of peradee

Reply With Quote
  #63  
Old 26th March 2016
passionateman45plus's Avatar
passionateman45plus passionateman45plus is offline
Custom title
 
Join Date: 17th January 2016
Location: chennai
Posts: 1,783
Rep Power: 6 Points: 2082
passionateman45plus is a pillar of our community
Send a message via Yahoo to passionateman45plus
Quote:
Originally Posted by lakshmi345 View Post
నీక్కావాలసింది నా దగ్గర ఉంది



No need of peradee
ఎవరికి కావాల్సింది????? ఏముంది????? మీ దగ్గర!!!!!!

Reply With Quote
  #64  
Old 26th March 2016
mahidhar809's Avatar
mahidhar809 mahidhar809 is offline
ILOVEU Mango Shilpa
 
Join Date: 2nd November 2014
Location: in women's hearts
Posts: 2,494
Rep Power: 10 Points: 3092
mahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazi
Send a message via MSN to mahidhar809 Send a message via Yahoo to mahidhar809
అదే ఉ౦ది లక్ష్మి గారి దగ్గర ....;-)
______________________________
ప్రేమతో మీ మహిధర్

Reply With Quote
  #65  
Old 26th March 2016
lakshmi345's Avatar
lakshmi345 lakshmi345 is offline
Custom title
 
Join Date: 22nd July 2013
Location: Hyderabad
Posts: 1,389
Rep Power: 11 Points: 1052
lakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accoladeslakshmi345 has received several accolades
అర్థం చేస్కున్నవాళ్ళకు చేసుకున్నంత

Reply With Quote
  #66  
Old 26th March 2016
mahidhar809's Avatar
mahidhar809 mahidhar809 is offline
ILOVEU Mango Shilpa
 
Join Date: 2nd November 2014
Location: in women's hearts
Posts: 2,494
Rep Power: 10 Points: 3092
mahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazimahidhar809 is hunted by the papparazi
Send a message via MSN to mahidhar809 Send a message via Yahoo to mahidhar809
అచ్చమైన తెలుగు సోయగాలు దాచిన సుందరి వద్ద ఏమున్నాయో తెలియకపోతే ఎలా...?
______________________________
ప్రేమతో మీ మహిధర్

Reply With Quote
  #67  
Old 26th March 2016
Rajuk173 Rajuk173 is offline
 
Join Date: 25th February 2013
Location: hyd
Posts: 534
Rep Power: 11 Points: 465
Rajuk173 has many secret admirersRajuk173 has many secret admirers
గుడిశెయు, మంచము, కుంపటి..
విడియము, పొగాకు ..
రతికై వెంపరలాడు పడతియు గలిగిన
చలి యెక్కడిదప్పా కుం. కవి..
ఓ గుడిశె, ఓ మంచము, ఓ కుంపటి కాస్త పుగాకు, కొంచం తాంబూలం తో పాటుగా రతికోసం అఱ్రులు చాచే పడతి వుంటే చలి దేవులాడినా కనపడుతుందా???
ఎంత కళాభిరుచో గమనించండి..

పప్పే పస బాపలకు
కప్పే పస రుచులకెల్ల
వితంతులకెల్లన్ తొప్పే పస
దంతముల కుప్పే పస కుం.కవి.

"పప్పుకోసం నెయ్యికోసం బ్రాహ్మలు అగ్రహారాలు అమ్ముకున్నారట.." అనేమాట తరచుగా వింటుంటాం.. అందువల్ల పప్పు లో కమ్మదనం వారికి తెలిసినంతగా మరొకరికి తెలియక పోవచ్చు.. రుచులకు (వండిన పదార్ధాలకు )మూత పెట్టి వుంచవలసిన ప్రాధాన్యతను చెప్పాడు..వితంతువులకు తొప్పే పస అంటాడు..మొహమాటానికి పోతే ముండకు (వితంతువు) కడుపు వచ్చిందనే సామెత కూడావుంది కదా..అందువల్ల కడుపు వస్తుందేమో అనే భయంతో వితంతువులు యెక్కడన్నా కక్కుర్తి పడ్డా కాసేపు హస్త ప్రయోగం చేసో , అంగచూషణ చేసో తృప్తి పడేవాళ్ళు యెక్కువగా. అందువల్ల బెల్లం ముందు భాగమైన తొప్పే లోని పసందు వారికే ఎక్కువగా తెలుస్తుంది
ఇకపోతే ...దంతాలకు ఉప్పు మంచిదని ఉప్పు అవసరం వైద్య సూచనగా చెప్పాడు..

ఆకటి కన్నపు గడ్డ
పూకుకు బిగువైన మొడ్డ
పుణ్యాత్ములకే నీకేమి మట్టిగడ్డా
కాకోదర కుందవరపు క.చౌ.

దెంగవలె వయసు పడుచును..
మ్రింగవలెన్ వెన్నముద్ద పెళుకున గతికిన్
చెంగవలె నాట రిపుజన తంగవలె
కుందవరపు కవిచౌడప్పా..
భావం: దెంగాలనుకుంటే వయసులో వున్న పడుచునే దెంగాలట .. తినాలనుకుంటే వెన్న ముద్దలే తినాలట అలాగే యుద్ధరంగంలో వుంటే రిపు(శతృ) జనాలను గుఱ్రాలకు కట్టేసి లాక్కేళ్ళి మరీ చీల్చి చెండాడాలి..అంటాడు..

' ఢీ ' కొని పాచ్చాకూతురి పూకైతే
పెండ్లికొడుకు పూజించాలా?..
చీకాకు పరిచి దెంగక
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...
భావం:
పెళ్ళంటూ చేసుకున్నాక ఆవిడగారు పెద్ద అధికారి కూతురైనంతమాత్రాన ఆవిడ బిళ్ళను 'పువ్వమ్మా పువ్వమ్మా ' అని పూజించ నక్కరలేదు. పచ్చడి పచ్చడి గా వాడుకోమంటాడు..

మూరెడు నిడుపు కలిగి కడు
తోరంబైనట్టి మొడ్డ
దొరకట మేలా..వారిగధుల
పూజల కారణమగు కుం.కవి.

భావం:
మూరెడు పొడవుతో నిక్కి వుండే మొడ్డ ఆడవాళ్ళకు దొరకటమంటే అది వారి వారి పూజా ఫలమే అంటాడు..
ఇంగితమెరుగని తొత్తుల
దెంగిన అపకీర్తి వచ్చు
దేహము నొచ్చున్.. 'పింగుకు
పడిశము పట్టున్ .ఢాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా..
భావం: అక్రమ సంబంధమైనా సక్రమ సంబంధమైనా విచక్షణా ఙానం లేకుండా వ్యవహరించే వారితో తొడ సంబంధం కలిగి వుంటే అప్రదిష్ట, శారీరక, మానసిక ౠగ్మతలే కాకుండా పింగుకు పడిశము = మొడ్డకు చేసే జలుబు, బహుశా. గనేరియా) రావచ్చునని హెచ్చరించుతున్నాడు..

ఈ ఒక్క పద్యంలోనే 'ఢాకోదరా..', (చెలరేగే వాడా) అని సంబోధించుకున్నాడు
కొండవలె పెనిమిటుండగ
మిండని జవిమరగి కడల మీరుచుదిరిగే
రండను యమపురి జీల్తురు
కండలుగా కుందవరపు కవిచౌడప్పా.
వగలాడి చెంతనుండిన
మగవానికి నూరకుండ మనసయ్యేనా
తగు సరసమ్ములనాడక
ఖగపతిబల కుం..కవి..


వగలాడికి ముసలాతదు
మగడైతే దానిచింత మరియింతింతా?
జగదీశుడు తానెరుగును
ఖగపతిబల కాకోదర కవిచౌడప్పా.

పకుకు కొమ్మును దీర్ఘము
కకును కొమ్మిచ్చి రెండు కలిపినచో
లోకులకది జన్మభూమది
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...

ఏమీయని దొరపద్యము
నామొడ్డకటేల చదువుటెల్ల నాలుక తీటా..
రామకధా భారతమా
కామింపగ కుందవరపుకవిచౌడప్పా
భావం:
కవులను గుర్తించి సత్కరించనప్పుడు యెంతటివాడినైనా యెందుకు పొగడాలి..
వీళ్ళ చరిత్రలేమీ రామాయణ భారతాలు కావు గదా అని ఈసడిస్తున్నాడు..

తలవెంట్రుక లందరురా
యిలలో ఇచ్చేటివారొ నియ్యనివారో..
మొలవెంట్రుకలందరురా....
కలియుగమున కుందవరపుకవిచౌడప్పా..

ఈలోకంలో జన్మకొకసారైనా తలవెంట్రుకలు తీస్తారో లేదో కానీ మొల వెంట్రుకలు మాత్రం (ఆతులు) అందరూ చచ్చినట్లు గొరుక్కుంటారుకదా!!..


జొకగల బ్రహ్మ దేవుడు
పూకు చుట్టాతులేల పుట్టించెనయా..
పూకుకు దృష్టిదోషము
కాకుండుటకేగద కుందవరపుకవిచౌడప్పా.

భావ వివరణ :
నాకు తెలిసినంతలో ఇప్పటివరకూ యే శాస్త్రవేత్తా ఆతులు యెందుకున్నవో, వాటి ప్రయోజనమేంటో యెక్కడా చెప్పలేదు..మహా ఐతే కోతినుండి వచ్చిన మనిషికి గుర్తుగా ఇంకా అవి అలాగే మిగిలిపోయాయి అన్నారేమో కానీ వళ్ళంతా వెంట్రుకలు వూడిపొయినా అక్కడమాత్రం ఇంకా యెందుకున్నాయో చెప్పలేక పోయారు. ఒక్క చౌడప్ప మాత్రమే వాటి ప్రయోజనం, పూకుకు దిష్టి తగలకుండా వుండటానికే విజ్ఞతగల బ్రహ్మ సృష్టించాడని చమత్కరించి విశదీకరించాడేమో అనిపిస్తుంది..విషయాన్ని, ' కుండ బద్దలు కొట్టినట్లు ' చెప్పటంలో వేమనకు సాటిరారెవరూ అనుకుంటారు అందరూ..కానీ అంతకంటే పచ్చిగా ఘాటుగా చౌడప్ప యెలా చెప్పాడో ఇక్కడ 2 పద్యాలు గమనించండి..

అతిలుబ్దుని వేడబోయి న
వెతనొం దడు వానిమోము వెల వెల బారున్..
రతి చాలించిన శిశ్నము గతినుందుర
కుందవరపు కవి చౌడప్పా..

Posted by xyshiva in another thread
______________________________

visit my threads to give ur openion on incest http://www.xossip.com/showthread.php?t=1297603
for తెలుగు నాన్ వెజ్ జోక్స్
http://xossip.com/showthread.php?p=7...3#post70297933

Reply With Quote
  #68  
Old 26th March 2016
ad1sk12 ad1sk12 is offline
 
Join Date: 12th February 2011
Posts: 16
Rep Power: 0 Points: 46
ad1sk12 is an unknown quantity at this point
UL: 1.05 gb DL: 2.61 gb Ratio: 0.40
Smile fantastic please give more chowdappa padyalu

Quote:
Originally Posted by Rajuk173 View Post
గుడిశెయు, మంచము, కుంపటి..
విడియము, పొగాకు ..
రతికై వెంపరలాడు పడతియు గలిగిన
చలి యెక్కడిదప్పా కుం. కవి..
ఓ గుడిశె, ఓ మంచము, ఓ కుంపటి కాస్త పుగాకు, కొంచం తాంబూలం తో పాటుగా రతికోసం అఱ్రులు చాచే పడతి వుంటే చలి దేవులాడినా కనపడుతుందా???
ఎంత కళాభిరుచో గమనించండి..

పప్పే పస బాపలకు
కప్పే పస రుచులకెల్ల
వితంతులకెల్లన్ తొప్పే పస
దంతముల కుప్పే పస కుం.కవి.

"పప్పుకోసం నెయ్యికోసం బ్రాహ్మలు అగ్రహారాలు అమ్ముకున్నారట.." అనేమాట తరచుగా వింటుంటాం.. అందువల్ల పప్పు లో కమ్మదనం వారికి తెలిసినంతగా మరొకరికి తెలియక పోవచ్చు.. రుచులకు (వండిన పదార్ధాలకు )మూత పెట్టి వుంచవలసిన ప్రాధాన్యతను చెప్పాడు..వితంతువులకు తొప్పే పస అంటాడు..మొహమాటానికి పోతే ముండకు (వితంతువు) కడుపు వచ్చిందనే సామెత కూడావుంది కదా..అందువల్ల కడుపు వస్తుందేమో అనే భయంతో వితంతువులు యెక్కడన్నా కక్కుర్తి పడ్డా కాసేపు హస్త ప్రయోగం చేసో , అంగచూషణ చేసో తృప్తి పడేవాళ్ళు యెక్కువగా. అందువల్ల బెల్లం ముందు భాగమైన తొప్పే లోని పసందు వారికే ఎక్కువగా తెలుస్తుంది
ఇకపోతే ...దంతాలకు ఉప్పు మంచిదని ఉప్పు అవసరం వైద్య సూచనగా చెప్పాడు..

ఆకటి కన్నపు గడ్డ
పూకుకు బిగువైన మొడ్డ
పుణ్యాత్ములకే నీకేమి మట్టిగడ్డా
కాకోదర కుందవరపు క.చౌ.

దెంగవలె వయసు పడుచును..
మ్రింగవలెన్ వెన్నముద్ద పెళుకున గతికిన్
చెంగవలె నాట రిపుజన తంగవలె
కుందవరపు కవిచౌడప్పా..
భావం: దెంగాలనుకుంటే వయసులో వున్న పడుచునే దెంగాలట .. తినాలనుకుంటే వెన్న ముద్దలే తినాలట అలాగే యుద్ధరంగంలో వుంటే రిపు(శతృ) జనాలను గుఱ్రాలకు కట్టేసి లాక్కేళ్ళి మరీ చీల్చి చెండాడాలి..అంటాడు..

' ఢీ ' కొని పాచ్చాకూతురి పూకైతే
పెండ్లికొడుకు పూజించాలా?..
చీకాకు పరిచి దెంగక
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...
భావం:
పెళ్ళంటూ చేసుకున్నాక ఆవిడగారు పెద్ద అధికారి కూతురైనంతమాత్రాన ఆవిడ బిళ్ళను 'పువ్వమ్మా పువ్వమ్మా ' అని పూజించ నక్కరలేదు. పచ్చడి పచ్చడి గా వాడుకోమంటాడు..

మూరెడు నిడుపు కలిగి కడు
తోరంబైనట్టి మొడ్డ
దొరకట మేలా..వారిగధుల
పూజల కారణమగు కుం.కవి.

భావం:
మూరెడు పొడవుతో నిక్కి వుండే మొడ్డ ఆడవాళ్ళకు దొరకటమంటే అది వారి వారి పూజా ఫలమే అంటాడు..
ఇంగితమెరుగని తొత్తుల
దెంగిన అపకీర్తి వచ్చు
దేహము నొచ్చున్.. 'పింగుకు
పడిశము పట్టున్ .ఢాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా..
భావం: అక్రమ సంబంధమైనా సక్రమ సంబంధమైనా విచక్షణా ఙానం లేకుండా వ్యవహరించే వారితో తొడ సంబంధం కలిగి వుంటే అప్రదిష్ట, శారీరక, మానసిక ౠగ్మతలే కాకుండా పింగుకు పడిశము = మొడ్డకు చేసే జలుబు, బహుశా. గనేరియా) రావచ్చునని హెచ్చరించుతున్నాడు..

ఈ ఒక్క పద్యంలోనే 'ఢాకోదరా..', (చెలరేగే వాడా) అని సంబోధించుకున్నాడు
కొండవలె పెనిమిటుండగ
మిండని జవిమరగి కడల మీరుచుదిరిగే
రండను యమపురి జీల్తురు
కండలుగా కుందవరపు కవిచౌడప్పా.
వగలాడి చెంతనుండిన
మగవానికి నూరకుండ మనసయ్యేనా
తగు సరసమ్ములనాడక
ఖగపతిబల కుం..కవి..


వగలాడికి ముసలాతదు
మగడైతే దానిచింత మరియింతింతా?
జగదీశుడు తానెరుగును
ఖగపతిబల కాకోదర కవిచౌడప్పా.

పకుకు కొమ్మును దీర్ఘము
కకును కొమ్మిచ్చి రెండు కలిపినచో
లోకులకది జన్మభూమది
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...

ఏమీయని దొరపద్యము
నామొడ్డకటేల చదువుటెల్ల నాలుక తీటా..
రామకధా భారతమా
కామింపగ కుందవరపుకవిచౌడప్పా
భావం:
కవులను గుర్తించి సత్కరించనప్పుడు యెంతటివాడినైనా యెందుకు పొగడాలి..
వీళ్ళ చరిత్రలేమీ రామాయణ భారతాలు కావు గదా అని ఈసడిస్తున్నాడు..

తలవెంట్రుక లందరురా
యిలలో ఇచ్చేటివారొ నియ్యనివారో..
మొలవెంట్రుకలందరురా....
కలియుగమున కుందవరపుకవిచౌడప్పా..

ఈలోకంలో జన్మకొకసారైనా తలవెంట్రుకలు తీస్తారో లేదో కానీ మొల వెంట్రుకలు మాత్రం (ఆతులు) అందరూ చచ్చినట్లు గొరుక్కుంటారుకదా!!..


జొకగల బ్రహ్మ దేవుడు
పూకు చుట్టాతులేల పుట్టించెనయా..
పూకుకు దృష్టిదోషము
కాకుండుటకేగద కుందవరపుకవిచౌడప్పా.

భావ వివరణ :
నాకు తెలిసినంతలో ఇప్పటివరకూ యే శాస్త్రవేత్తా ఆతులు యెందుకున్నవో, వాటి ప్రయోజనమేంటో యెక్కడా చెప్పలేదు..మహా ఐతే కోతినుండి వచ్చిన మనిషికి గుర్తుగా ఇంకా అవి అలాగే మిగిలిపోయాయి అన్నారేమో కానీ వళ్ళంతా వెంట్రుకలు వూడిపొయినా అక్కడమాత్రం ఇంకా యెందుకున్నాయో చెప్పలేక పోయారు. ఒక్క చౌడప్ప మాత్రమే వాటి ప్రయోజనం, పూకుకు దిష్టి తగలకుండా వుండటానికే విజ్ఞతగల బ్రహ్మ సృష్టించాడని చమత్కరించి విశదీకరించాడేమో అనిపిస్తుంది..విషయాన్ని, ' కుండ బద్దలు కొట్టినట్లు ' చెప్పటంలో వేమనకు సాటిరారెవరూ అనుకుంటారు అందరూ..కానీ అంతకంటే పచ్చిగా ఘాటుగా చౌడప్ప యెలా చెప్పాడో ఇక్కడ 2 పద్యాలు గమనించండి..

అతిలుబ్దుని వేడబోయి న
వెతనొం దడు వానిమోము వెల వెల బారున్..
రతి చాలించిన శిశ్నము గతినుందుర
కుందవరపు కవి చౌడప్పా..

Posted by xyshiva in another thread
adirindi marikonni padyalu please

Reply With Quote
  #69  
Old 26th March 2016
ad1sk12 ad1sk12 is offline
 
Join Date: 12th February 2011
Posts: 16
Rep Power: 0 Points: 46
ad1sk12 is an unknown quantity at this point
UL: 1.05 gb DL: 2.61 gb Ratio: 0.40
Smile fantastic please give more chowdappa padyalu

Quote:
Originally Posted by Rajuk173 View Post
గుడిశెయు, మంచము, కుంపటి..
విడియము, పొగాకు ..
రతికై వెంపరలాడు పడతియు గలిగిన
చలి యెక్కడిదప్పా కుం. కవి..
ఓ గుడిశె, ఓ మంచము, ఓ కుంపటి కాస్త పుగాకు, కొంచం తాంబూలం తో పాటుగా రతికోసం అఱ్రులు చాచే పడతి వుంటే చలి దేవులాడినా కనపడుతుందా???
ఎంత కళాభిరుచో గమనించండి..

పప్పే పస బాపలకు
కప్పే పస రుచులకెల్ల
వితంతులకెల్లన్ తొప్పే పస
దంతముల కుప్పే పస కుం.కవి.

"పప్పుకోసం నెయ్యికోసం బ్రాహ్మలు అగ్రహారాలు అమ్ముకున్నారట.." అనేమాట తరచుగా వింటుంటాం.. అందువల్ల పప్పు లో కమ్మదనం వారికి తెలిసినంతగా మరొకరికి తెలియక పోవచ్చు.. రుచులకు (వండిన పదార్ధాలకు )మూత పెట్టి వుంచవలసిన ప్రాధాన్యతను చెప్పాడు..వితంతువులకు తొప్పే పస అంటాడు..మొహమాటానికి పోతే ముండకు (వితంతువు) కడుపు వచ్చిందనే సామెత కూడావుంది కదా..అందువల్ల కడుపు వస్తుందేమో అనే భయంతో వితంతువులు యెక్కడన్నా కక్కుర్తి పడ్డా కాసేపు హస్త ప్రయోగం చేసో , అంగచూషణ చేసో తృప్తి పడేవాళ్ళు యెక్కువగా. అందువల్ల బెల్లం ముందు భాగమైన తొప్పే లోని పసందు వారికే ఎక్కువగా తెలుస్తుంది
ఇకపోతే ...దంతాలకు ఉప్పు మంచిదని ఉప్పు అవసరం వైద్య సూచనగా చెప్పాడు..

ఆకటి కన్నపు గడ్డ
పూకుకు బిగువైన మొడ్డ
పుణ్యాత్ములకే నీకేమి మట్టిగడ్డా
కాకోదర కుందవరపు క.చౌ.

దెంగవలె వయసు పడుచును..
మ్రింగవలెన్ వెన్నముద్ద పెళుకున గతికిన్
చెంగవలె నాట రిపుజన తంగవలె
కుందవరపు కవిచౌడప్పా..
భావం: దెంగాలనుకుంటే వయసులో వున్న పడుచునే దెంగాలట .. తినాలనుకుంటే వెన్న ముద్దలే తినాలట అలాగే యుద్ధరంగంలో వుంటే రిపు(శతృ) జనాలను గుఱ్రాలకు కట్టేసి లాక్కేళ్ళి మరీ చీల్చి చెండాడాలి..అంటాడు..

' ఢీ ' కొని పాచ్చాకూతురి పూకైతే
పెండ్లికొడుకు పూజించాలా?..
చీకాకు పరిచి దెంగక
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...
భావం:
పెళ్ళంటూ చేసుకున్నాక ఆవిడగారు పెద్ద అధికారి కూతురైనంతమాత్రాన ఆవిడ బిళ్ళను 'పువ్వమ్మా పువ్వమ్మా ' అని పూజించ నక్కరలేదు. పచ్చడి పచ్చడి గా వాడుకోమంటాడు..

మూరెడు నిడుపు కలిగి కడు
తోరంబైనట్టి మొడ్డ
దొరకట మేలా..వారిగధుల
పూజల కారణమగు కుం.కవి.

భావం:
మూరెడు పొడవుతో నిక్కి వుండే మొడ్డ ఆడవాళ్ళకు దొరకటమంటే అది వారి వారి పూజా ఫలమే అంటాడు..
ఇంగితమెరుగని తొత్తుల
దెంగిన అపకీర్తి వచ్చు
దేహము నొచ్చున్.. 'పింగుకు
పడిశము పట్టున్ .ఢాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా..
భావం: అక్రమ సంబంధమైనా సక్రమ సంబంధమైనా విచక్షణా ఙానం లేకుండా వ్యవహరించే వారితో తొడ సంబంధం కలిగి వుంటే అప్రదిష్ట, శారీరక, మానసిక ౠగ్మతలే కాకుండా పింగుకు పడిశము = మొడ్డకు చేసే జలుబు, బహుశా. గనేరియా) రావచ్చునని హెచ్చరించుతున్నాడు..

ఈ ఒక్క పద్యంలోనే 'ఢాకోదరా..', (చెలరేగే వాడా) అని సంబోధించుకున్నాడు
కొండవలె పెనిమిటుండగ
మిండని జవిమరగి కడల మీరుచుదిరిగే
రండను యమపురి జీల్తురు
కండలుగా కుందవరపు కవిచౌడప్పా.
వగలాడి చెంతనుండిన
మగవానికి నూరకుండ మనసయ్యేనా
తగు సరసమ్ములనాడక
ఖగపతిబల కుం..కవి..


వగలాడికి ముసలాతదు
మగడైతే దానిచింత మరియింతింతా?
జగదీశుడు తానెరుగును
ఖగపతిబల కాకోదర కవిచౌడప్పా.

పకుకు కొమ్మును దీర్ఘము
కకును కొమ్మిచ్చి రెండు కలిపినచో
లోకులకది జన్మభూమది
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...

ఏమీయని దొరపద్యము
నామొడ్డకటేల చదువుటెల్ల నాలుక తీటా..
రామకధా భారతమా
కామింపగ కుందవరపుకవిచౌడప్పా
భావం:
కవులను గుర్తించి సత్కరించనప్పుడు యెంతటివాడినైనా యెందుకు పొగడాలి..
వీళ్ళ చరిత్రలేమీ రామాయణ భారతాలు కావు గదా అని ఈసడిస్తున్నాడు..

తలవెంట్రుక లందరురా
యిలలో ఇచ్చేటివారొ నియ్యనివారో..
మొలవెంట్రుకలందరురా....
కలియుగమున కుందవరపుకవిచౌడప్పా..

ఈలోకంలో జన్మకొకసారైనా తలవెంట్రుకలు తీస్తారో లేదో కానీ మొల వెంట్రుకలు మాత్రం (ఆతులు) అందరూ చచ్చినట్లు గొరుక్కుంటారుకదా!!..


జొకగల బ్రహ్మ దేవుడు
పూకు చుట్టాతులేల పుట్టించెనయా..
పూకుకు దృష్టిదోషము
కాకుండుటకేగద కుందవరపుకవిచౌడప్పా.

భావ వివరణ :
నాకు తెలిసినంతలో ఇప్పటివరకూ యే శాస్త్రవేత్తా ఆతులు యెందుకున్నవో, వాటి ప్రయోజనమేంటో యెక్కడా చెప్పలేదు..మహా ఐతే కోతినుండి వచ్చిన మనిషికి గుర్తుగా ఇంకా అవి అలాగే మిగిలిపోయాయి అన్నారేమో కానీ వళ్ళంతా వెంట్రుకలు వూడిపొయినా అక్కడమాత్రం ఇంకా యెందుకున్నాయో చెప్పలేక పోయారు. ఒక్క చౌడప్ప మాత్రమే వాటి ప్రయోజనం, పూకుకు దిష్టి తగలకుండా వుండటానికే విజ్ఞతగల బ్రహ్మ సృష్టించాడని చమత్కరించి విశదీకరించాడేమో అనిపిస్తుంది..విషయాన్ని, ' కుండ బద్దలు కొట్టినట్లు ' చెప్పటంలో వేమనకు సాటిరారెవరూ అనుకుంటారు అందరూ..కానీ అంతకంటే పచ్చిగా ఘాటుగా చౌడప్ప యెలా చెప్పాడో ఇక్కడ 2 పద్యాలు గమనించండి..

అతిలుబ్దుని వేడబోయి న
వెతనొం దడు వానిమోము వెల వెల బారున్..
రతి చాలించిన శిశ్నము గతినుందుర
కుందవరపు కవి చౌడప్పా..

Posted by xyshiva in another thread
adirindi marikonni padyalu please

Reply With Quote
  #70  
Old 26th March 2016
prasthanam prasthanam is offline
 
Join Date: 22nd May 2015
Posts: 68
Rep Power: 5 Points: 240
prasthanam is beginning to get noticed
Please

Friends, This thread is for small parody songs. Request you all to keep it that. There are other threads available for posting kavi choudappa poems. Hope you understand.

Reply With Quote
Reply Free Video Chat with Indian Girls


Thread Tools Search this Thread
Search this Thread:

Advanced Search

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

vB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off
Forum Jump


All times are GMT +5.5. The time now is 04:19 AM.
Page generated in 0.02284 seconds